Анализ структурных сдвигов в геопространстве христианства с помощью индексов Лузмора – Хэнби и Рябцева показал снижение уровня инерционности его территориальной структуры с XIX до конца XX в. Минимум инерционности был пройден во второй половине XX столетия, когда христианство стало действительно глобальной религией. Начало XXI в. характеризуется снижением интенсивности структурных сдвигов. Христианство вернулось к своим истокам: большую частьI тыс. н. э. оно было преимущественно афро-азиатской религией, почти все II тыс. н. э. – европейской (и североамериканской). Спустя тысячелетие, во второй половине XX в., Глобальный Юг вернул себе “пальму первенства”. Лишь на 5 лет (с 2014 по 2019 г.) за всю свою историю христианство “покинуло” Старый Свет (лидером среди регионов мира по числу христиан стала Латинская Америка), чтобы “вернуться” в другую его часть. III тыс. н. э. (по крайней мере, его начало) станет вторымпериодом расцвета африканского христианства. Изменения в территориальной структуре геопространства христианства взаимообусловлены и взаимосвязаны с изменениями в его компонентной структуре. В I тыс. н. э. африкано-азиатское христианство было представлено, в основном, своей православной ветвью, европейское христианство первой половины II тыс. н. э. ассоциируется в первую очередь с католицизмом. Последний во второй половине II тыс. был в определенной степени “вытеснен” в Новый свет и частично “заменен” в Европе протестантизмом. Религиозная “глобализация – вестернизация” XX–XXI вв. привела к формированию евангельского движения, которое посредством диффузии расширения распространилось из центра – США – по всему миру в виде трех волн: “пятидесятнической”, “ревайвел” и “харизмат-маргинальной”.